文
夏绍毅
：石涛在山水画领域取得的成就是有目共睹的，主要得力于他的深邃的绘画理念，他所倡导“笔墨当随时代”，往往被许多当代画家所误解，根本不明白石涛的良苦用心。本文以此问题展开探讨，旨在真正弄明白石涛的绘画理念，能有效地指导山水画创作，不当之处，欢迎大家多多包涵和指正。
关键词：石涛；山水画；笔法；时代；
石涛《金陵怀古册》
一、石涛倡导的“笔墨当随时代”要结合当时的时代背景来分析。
石涛为何要提出“笔墨当随时代”的言论？如果你深入了解当时画坛的动向，你就很好理解了。石涛生活的年代是清朝末年，满清高压血腥的*治统治，使得许多文人画家不敢越雷池一步，变得小心翼翼。占据画坛统治地位的是“四王”的摹古画派，四王的山水画越来越程式化，笔墨僵硬死板，毫无生机活力。在这样的社会环境下，一些真正的有识之士，内心是极其压抑和愤慨的，于是一些需求变革创新的山水画创作就出现了，诸如清“四僧”，石涛就是“四僧”之一，也是变革最彻底，成就最高的一位山水画家。在这样的历史背景下，石涛提出的“笔墨当随时代”，犹如一声惊天霹雷，划破沉睡已久的画坛，让人震耳欲聋，眼前一亮，为当时沉寂的山水画坛注入一剂新鲜的血液，让人看到了山水画的未来发展方向，回归山水画“写心畅神”的终极指向。大家好好读读石涛倡导的“笔墨当随时代”原文，千万不要被所谓的字面意思所误导。石涛在一幅画的画跋中的题到：“笔墨当随时代，犹诗文风气所转。上古之画迹简而意澹，如汉魏六朝之句；然中古之画，如初盛唐之句，雄浑壮丽；下古之画，如晚唐之句，虽清丽而渐渐薄矣；到元则如阮藉王粲辈，倪、*辈如口诵陶潜之句悲佳人之屡沐，从白水以枯煎，恐无复佳矣。”这段话比较长，要静下心来好好读读，别急。石涛恰恰是反对所谓“笔墨当随时代”的。需要注意的是画跋的前两句：“笔墨当随时代，犹诗文风气所转”。意思是说，画家的笔墨如果跟随时代风气变化而变化，就犹如诗文风气一样不断转变一样。他接着举例诗文是如何转变的，他说：“上古之画迹简而意淡，如汉魏六朝之句然；中古之画如晚唐之句，虽清洒而渐渐薄矣；到元则如阮籍、王粲矣，倪*辈如口诵陶潜之句，悲佳人之屡沐，从白水以枯煎，恐无复佳矣”。石涛认为，如果笔墨随着时代变化而发生改变，那么就会与诗文一样，常常是一代不如一代，到后面就如煮白开水一样，毫无味道了。不难发现，石涛这里的“笔墨当随着时代”中的“当”字千万不要作“应当”来理解解，而是要当作“如果”来解读，否则与他后面说的一系列诗文比喻不一致。通过以上的分析探讨，我们能明显感受得到石涛“笔墨当随时代”的良苦用心。那就是真正有作为的画家，一定不是“笔墨当随时代”的，而是“引领时代”的,具有有嘎独创、开一代风气的勇气和魄力。石涛《金陵怀古册》
二、现代山水画明显走入了“时代误区”，与石涛倡导“笔墨当随时代”背道而驰。
现代山水画的发展现状，想必大家是有所了解的。那就是铺天盖地的“展览山水”、“照片山水”，是典型的假大空，根本经不起细看推敲，让人看过即厌，毫无味道，这就是“笔墨当随时代”产生的后果，为什么这么说呢？因为当代许多美院画家，一味的学习西方的绘画技法和理论，他们把素描作为山水画的基本功，不注重提升自己的文化素养，不通诗词，不精书法，导致笔墨功底非常浅薄。他们所画东西的大部分都是刻意制作出来的，通过现代投影仪等电子设备，定好位置，然后按部就班的进行涂描，最后完成一副所谓的“山水画”，与真正的山水画“写心畅神”的宗旨背道而驰，完全是误解了石涛倡导“笔墨当随时代”的真正用心。石涛《金陵怀古册》
三、结语。
总而言之，石涛倡导“笔墨当随时代”，其真正的意图，是让画家站在历史的制高点，创作出能引领时代的山水画作品。而不跟随时代的风气，一味的盲目练习和创作，要有自己的独特感悟，要超越时代、引领时代。