红楼梦中，相当有争议的人物就是薛宝钗了。除了心机重之外，最大的槽点就是出身，皇商之女，根基浅，攀附豪门种种16。屡次有人说：宝钗家是皇商，商人在中国过去可能有钱但没有地位，宝钗嫁宝玉是高攀，所以她本人也不反对。其实宝钗那么大了，不嫁出去，还不是没有人紧着要？薛家想靠这个女儿攀一个亲戚，也就贾家这一个高枝了。宝钗根本没有任何机会可以嫁给北静王那种人，地位差得太多了。宝钗和黛玉其实根本就不是一个档次的。
书中写了一个叫傅秋芳的美女，说是才貌双全，就是因为出身的关系，皇亲贵胄不肯求配，而她哥又不甘心把她嫁给一般人，所以成了个二十三四岁还嫁不出去的老姑娘，映射的就是薛宝钗。薛家从书中根本没有看出多有钱，家小花钱也少，其实薛家就是最先败落的，只不过本身自己不是那么高，也就摔得不是特别惨。为什么薛家不嫌弃邢岫烟家穷？过去那讲门当户对，薛家在一个小院儿一家几口住好几年？！你把贾家的主要人物搬到薛家看看。
但又有些细节看得出薛家应该不会这么不堪：
第一，红楼梦第四回说薛宝钗要进宫选公主侍读，而选秀的条件上明确有写“世宦名家之女”，明显仅仅皇商是不够的，宝钗有资格待选，家里应该有背景？
单凭门子给贾雨村看的金陵“本地大族名宦之家”列表上有薛家，就表明薛家地位不低。虽然当时是皇商，并不代表原先就是商人出身，第四回书中提到，与宝钗在第四十二回说的正相应和，脂批还称呢。
薛家是紫薇舍人薛公之后，这个紫薇舍人的官职，同“中书舍人”，相当于是皇帝的秘书，分量可轻可重，但所任之人一定是饱学之士。书中也有说，薛家本是“书香继世之家”，也就是薛家祖上也是读书人，从薛宝钗的博学和素养可以看出，到薛宝钗父亲这辈，还是很重视读书的。
虽然王子腾当时领着军职，但是据省亲前凤姐说过，她祖父曾经，说明王家也领过类似商务的职权。
说句实话吧，哪怕祖上是书香门第，如果后世子孙一直没有考中科举，也不大能拿这点出来炫耀了。贾府的爵位是荣国公宁国公立下战功挣来的，假如没有贾敬考中过进士，也很难说是“书香继世”，本来贾珠有希望，可惜过世得早，接下来就看贾兰了。
再说宝钗毕竟还能候选进宫，书上表明，元春当初就是这样走上贵妃之路的，即使没选上，能有待选资格也不容易了。因为宝钗是待选之身，至少要有被淘汰的定论才能自由择配，所以暂时没有发嫁，而曹雪芹在年龄上一向比较模糊，黛玉进府到底是几岁都讨论了那么多年，见怪不怪了。
近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。（第4回）曹雪芹已经说清楚了，参选“公主、郡主入学陪侍”的先决条件就是“仕宦名家之女”。薛宝钗既然参选，她的出身显然是属于“仕宦名家”，连朝廷都没把薛家排除在“仕宦名家”之外。
说到薛家的地位，看冯渊案子就知道了。再有薛姨妈本来是王家女儿、跟王夫人是姐妹，薛家要真是根基不好，她根本不会嫁的；宝钗能够待选才人、也说明薛家的社会地位。四府的利益和地位都是一体的，所以才会有一荣俱荣一损俱损的说法。
薛姨妈不在意岫烟家境清寒，这是长辈的美德，正如贾母也对张道士说过，我就不理解，为何用于解释贾母支持宝黛婚姻就使得，放在薛姨妈身上就显得突兀呢？
宝钗虽然生于富贵之家，但从不追求过分的物质享受，心态平和，这正是良好家教的体现，真要奢靡挥霍起来，那才是脱离了大家闺秀应有的品质，变成傅试家那样的暴发户了。秦可卿难道家境富裕？她父亲送儿子到贾府上学还要。除了王夫人和凤姐外，尤氏和邢夫人也不见得出身名门，贾府都不在乎，薛姨妈偏就得嫌人家贫寒？
第二，贾王史都有爵位，军功赫赫，相比之下薛家只是“皇商”，似乎弱了很多，为何也能跻身四大家族？难道仅仅因为有钱？
皇商的地位，历朝历代也不一样、不能一概而论。古代“士、农、工、商”的排序固然是周代遗留下来的老传统，但是在南宋，随着东南地区商品经济的发展，这个老传统早就被打破了。特别是晚明以后，士人、官员亦纷纷投入到商业活动中，商人亦崛起，大量进入士人阶层（其代表就是徽商）。众多的思想家早就不以经商为“贱业”了。
比如，南宋陆九渊的家庭“仰药肆以生”，《朱子语类》说：“只经营衣食亦无害，陆家亦作铺买卖。”因此，陆象山不以经营管理为耻。明代王阳明提出了“四民异业而同道”的思想，更成为明清“重商”思潮的标志性口号。李贽在《又与焦弱侯》中说：“且商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍垢与市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。”何心隐在《答客主》中把商贾提到四民的第二位，说：“商贾大于农工，士大于商贾。”
随着以徽商为代表的南方商人集团的崛起，士与商的界限亦日益模糊。一方面是士商交往日益频繁，如歙商江仲和“弃儒服贾，贸易吴门……重交游，乐与士大夫款洽。姑苏为冠盖往来地，慕公名者恒造庐以访。”江禹治“总司汉鹾”，“当路巨公迄四方才智士顾与缔纳”。休宁商汪新贾于维扬，“既雄于赀，又以文雅游扬缙绅间，芝城姜公、金公辈名儒巨卿皆与公交欢。”一方面，士、商也角色互换。徽商“贾而好儒”，文化素养较好，并且常常通过捐赀获得生员资格甚至官员桂冠，士商双兼，一身二任。大量的官员亦直接介入商业，从事经商盈利活动。历史学家吴晗说：在地方上，原来明朝制度规定四品以上官员禁止做买卖，与民争利，但这一条始终行不通。事实上是官愈大，作买卖愈多愈大。
……（明中叶以后）文官也经商了，并且还开设手工业工场。于慎行《谷山笔麈》记载吴中退休官僚乃至在朝者都经营商业。华亭徐阶做宰相时，家中“多蓄织妇，岁计所织，与市为贾”。不仅是官员，甚至皇帝本人也大量开设“皇店”，经商牟利：（皇店）经营各处客商贩来杂货。一年所征之银，约数万两。除正项进御前外，余者皆提督内臣公用，不系祖宗额设内府衙门之数也。店有六：曰宝和，曰和远，曰顺宁，曰福德，曰福吉，曰宝延。而提督太监之厅廨，则在宝和店也，……先帝登极，逆贤（即魏忠贤）攘为提督，委掌家王朝用经理之。
实际上，曹玺、曹寅、曹颙、曹三代四人连续出任的“江宁织造”一职，本身也是亦官亦商，类似于现在的国家级垄断企业，专门管理云锦的生产并垄断其销售。小说中写薛家是皇家买办，也是亦官亦商，这一点上恰恰最接近历史上的曹家。因此，仅仅因为薛家是商人就断言其地位低，纯属无知！
为什么有人看红楼梦不看原作，偏喜欢自己闭上眼睛YY……不喜欢宝钗不要紧，不尊重曹雪芹就不配看红楼梦。