《红楼梦》的第五回，是十分重要的章节。在这一回文字中，贾宝玉被警幻仙姑接到了太虚幻境，见到了记载着家中女眷的命运密码的“金陵十二钗”册子，从而使得各位读者，对红楼群芳们的结局有了一个初步的了解。
贾宝玉之所以被警幻仙姑接到了太虚幻境，是因为警幻仙姑受到了宁荣二公之灵的重托，因宁荣二公“子孙虽多，竟无一可以继业”，只有“嫡孙宝玉一人，秉性乖张，生性诡谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人归引入正”，所以，宁荣二公不得不拜托警幻仙姑，“先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后归于正路”。
于是，在宁荣二公的请求之下，警幻仙姑先弄“彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩”，贾宝玉尚未觉悟；警幻仙姑用令贾宝玉听了“金陵十二钗”的曲子，“痴儿竟尚未悟”；最后，警幻仙姑不得不放大招，把自己的妹妹乳名兼美字可卿者，许配贾宝玉，并“秘授云雨之事”，推贾宝玉入帐。
那么，警幻仙姑的“大招”，为何要是“秘授云雨之事”呢？这难道不是让贾宝玉在红尘之中陷得越来越深吗？事实上，贾宝玉从太虚幻境回到现实中后，果然对梦中的“云雨之事”念念不忘，并强袭人同领。
如此一个深陷红尘难以自拔的贾宝玉，又如何能“将谨勤有用的功夫，置身于经济之道”呢？警幻仙姑对贾宝玉的教导，又如何能完成宁荣二公的嘱托，使贾宝玉“略可望成”呢？
其实，在我们的人生道路上，我们也几乎都会遇上类似的问题。我们小时候，家长会不断的告诉我们：要好好学习，不能贪玩，不能做什么，能做什么。大部分情况下，我们都是不会听的，一定要自己经历过了，吃了亏，才会想起家长的嘱托。然后，我们又会用同样的话去教训我们的下一代，能做什么，不能做什么。同样的，他们在大部分情况下，也根本不会听从，也一定要自己吃了亏，才会长了心。
贾宝玉的情况也大抵如此。所以，贾政逼着他读书，他不听，还给读书人都取个名字叫“禄蠹”。如果警幻仙姑和宁荣二公，也采用贾政一样的方式，磨破嘴皮、甚至动用“大刑”的逼贾宝玉“归于正路”，贾宝玉一样不可能会听。
所以，宁荣二公和警幻仙姑只好换了个方式，让贾宝玉经历了人生间最具有诱惑力的事情，知道了这些事情也不过如此，知道了沉迷于这些事情，早晚终究要堕入迷津，才能幡然醒悟。
只不过，在《红楼梦》中，用来警戒贾宝玉的“情欲声色”，并非只是指的太虚幻境中贾宝玉所经历的一切，更多的指的是贾府的荣辱兴衰，贾宝玉与姐妹们的悲欢离合。宁荣二公早已知道家族的衰败难以避免，也并没有指望贾宝玉能拯救这个家族，他们只是希望贾宝玉最后在经历了这一切之后，能够“归于正路”。
这所谓的“归于正路”，只怕在《红楼梦》中，真正是指贾宝玉最后的“了悟”——出家为僧。