“娘，孩儿不孝了！”
当士兵用尽全身的力气喊完这句话，和敌人同归于尽时，我的眼泪止不住往下流。
当一位将士在绝笔信中，写下“让我子孙后代，再不受此屈辱！”时，我心中的感动和悲伤再也抑制不住，哭到不能自已。
所谓岁月静好，真的是有人曾经默默负重。
影片《八佰》猝不及防地唤醒了人们心中，潜藏在某个角落的赤子之心。
它让我们看到，在祖国危难之时，是许许多多普通的中华儿女，用生命在顽强抵御外侵。
它也让我想起了另一部电影《金陵十三钗》，同样讲述的是发生的年的事情。
曾经在诗人杜牧笔下笙歌燕舞、灯红酒绿的秦淮河畔，有座金陵城。
诗人正是在此，挥笔写下流传后世千百年的诗句：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
但他未曾想到有一日，这座城惨遭炮火的洗礼时，一群商女会改写他的诗句。
年12月12日，南京城沦陷。
数十万溃败大*渡江撤离，城中百姓仓皇中跳入刺骨的江水里逃命，到处一片绝望。
突然有两个不速之客，翻上一座美国天主教堂的墙头，欲进入战火中唯一一处宁静之地。
神父正在阻止她们，而原本住在这里的一群女学生们正在窃窃私语，因为这两个坐在墙头的女人，看上去是这样的：
两个年轻女人骑坐在墙头上，一个披狐皮披肩，一个穿粉红缎袍，纽扣一个也不扣，任一层层春、夏、秋、冬的各色衣服乍泄出来。
教堂里的女学生，很快就确认了她俩的身份：堂子里的女人。
其中一个，看上去约摸二十六、七岁，大波浪卷掩衬着一张十分耐看的脸，背影姣好，身穿素花棉布旗袍，脚蹬黑皮鞋。
虽为风尘女子，但她不卑不亢，也不自轻自贱，还有个很书卷气的名字，叫赵玉墨。
原著里讲，赵玉墨的父母原本也是读书知理之人，无奈父亲败家后把她抵押给堂叔，后又被堂婶卖到花船上，那年她才14岁。
本该在父母怀里撒娇的年龄，赵玉墨却被迫尝尽了人生之苦。命运的不公，让她没得选。
就在赵玉墨和神父争论之时，屋外的炮火更猛烈了。
日寇罪恶的步伐肆意践踏在这片土地上，战机呼啸着掠过上空，坦克开过之处血肉之躯被印刷在了路面上。
赵玉墨最终还是说服了神父，她和十来个姐妹们，得以在这里栖身。
然而，覆巢之下焉有完卵？
城破家亡，满目疮痍的金陵城，哪还有安全之隅呐。
一群日寇很快闯入了教堂，他们冠冕堂皇地说，司令部今晚要举行庆典，特来邀请几位尊贵的客人。
神父盯着他们满是猥琐笑容的脸，冷冷地说：“对不起，孩子们还小，不适合参加庆典聚会。”
然而，冷酷无情的日寇根本不予理会。威胁之下，神父便知阻挡不了他们，痛心疾首而又无奈地在胸前，默默划了个十字。
女学生们听见外面的这番对话，大脑一片空白，恐惧、惊慌瞬间将她们紧紧裹挟住。
就在女孩子们即将崩溃之时，赵玉墨和她的12个姐妹，突然推门而入，说了一句：
“神父，我们去吧。”
她们曾是被人看不起的风尘女子，在女学生孟书娟眼里，赵玉墨更是让她鄙夷和痛恨的人，因为她曾经和自己父亲纠缠过。
然而此刻，在弥撒大厅烛光的映衬下，这群女人顷刻间妩媚而又可爱。
说到孟书娟的父亲，一个留洋归来的博士，和赵玉墨相识与偶然，却一见钟情。
当时，赵玉墨以为自己遇到了真爱，因为他会为自己14岁的悲惨经历而感伤，会为了别人说她是娼妓而争论。
可惜，这场爱情终究如镜花水月一般。博士并未带她离开，赵玉墨依旧浪迹在风月场。渴望堂堂正正活着的希望，还是破灭了。
然而，让赵玉墨没有想到的是，一场战争，却让她有了机会，挺直腰杆、理直气壮地活一回。
她们用最惨烈的方式，向世人证明了：商女也知亡国恨。
看着她们嬉嬉笑笑烫直卷发，扮成学生模样，那种强颜欢笑掩饰恐惧的样子，让人格外心酸。
当赵玉墨一行13人穿着白纱里衫蓝罩衣、黑色长裙，剪着齐耳短发，人手捧着一本乐谱和圣经，缓缓走出教堂时，她们俨然是南京城最美的女学生。
当电影结尾出现“再没有她们的消息了”时，我心痛到无法抑制，泪水止不住地流了下来。
无论是《八佰》里视死如归的普通战士，还是《金陵十三钗》中替女学生慷慨赴死的烟花女子，他们身上都有着令人感动的爱国情怀，身体里无一不流淌着中华民族坚韧不屈的血液。
不管曾经是什么身份或职业，处在什么阶层过着怎样的日子，哪怕是被生活所迫苟且偷生，他们骨子里透出的善良和勇敢，让我们看到了人性的美好。
或许正是因为他们的平凡，才让我们尤为触动。因为我们知道，即便生而平凡，也可以做顶天立地的事。